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乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任音乐总监(jiān)，还在(zài)剧(jù)中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前(qián)因为假唱(chàng)，被金星揭(jiē)老底撕(sī)逼饱受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是(shì)她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相(xiāng)着实(shí)让人大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀(xiù)的人，应(yīng)该对之(zhī)前金星在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都(dōu)心(xīn)知(zhī)肚明，但是萨(sà)顶顶一直披(pī)着神秘的外衣，可(kě)能很少有人真正了(le)解(jiě)她，而她在央(yāng)视(shì)舞台上拿(ná)反(fǎn)话(huà)筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还(hái)历(lì)历在目，当时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来还被金星揭老(lǎo)底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位(wèi)自己才能再(zài)乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的名字也(yě)是自己建议的(de)，金(jīn)星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的(de)时候(hòu)，这(zhè)个山东大(dà)妞已经穿(chuān)起了(le)少数民族的服装，唱(chàng)起少数(shù)民族(zú)的歌，还有了各(gè)种民族的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年(nián)歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚军(jūn)。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演出(chū)。2005年(nián)，正(zhèng)式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳(jiā)音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地的销量达(dá)10万(wàn)张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲(qū)奖，2016年(nián)，登上央(yāng)视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉(hàn)族(zú)，3岁到6岁(suì)，在锡林(lín)浩(hào)特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的(de)马头琴、长(zhǎng)调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了(le)影响(xiǎng)，高中毕(bì)业后就(jiù)考取(qǔ)了解放军(jūn)艺(yì)术(shù)学院(yuàn)音乐系，开始了她的(de)音乐梦想。


     在外界(jiè)人看来(lái)萨顶顶是一个(gè)集(jí)创作与表(biǎo)演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民(mín)族风情的大气表演跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有(yǒu)令(lìng)人(rén)惊羡(xiàn)的独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度，同时(shí)她又对民族古老文化(huà)的研究和体(tǐ)验，这些对于她(tā)后来的(de)音乐(lè)创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子(zi)”的(de)形(xíng)象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是精(jīng)美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的(de)艳丽(lì)服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本才(cái)有，印度现(xiàn)在(zài)也用梵文的(de)，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶(dǐng)顶其(qí)实不会(huì)梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是(shì)能体会其(qí)中的意境，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达(dá)出来(lái)，她也只是会读(dú)而已。


         梵文一直在(zài)流传,而且(qiě)还被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文(wén)及(jí)梵(fàn)语是现(xiàn)今印度23种官(guān)方文字及官方语言之(zhī)一，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语(yǔ)言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交流语言，在(zài)印度(dù)有(yǒu)数份用(yòng)梵(fàn)文(wén)出版的(de)报章和杂志(zhì)，1991年(nián)印度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物(wù)生》觉得(dé)有点(diǎn)吓人，网上有(yǒu)传(chuán)闻说，万(wàn)物生有两个版本，一(yī)是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是(shì)百(bǎi)字(zì)明(míng)咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是西藏(cán乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿g)佛(fú)教(jiào)的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝之(zhī)一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让人(rén)可以在无限美妙中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来(lái)你声(shēng)音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban 乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war